Этнографическая анимация: как сталкиваются реальность и анимация

По мере того, как аудитория становится более искушенной и привыкшей к «реальному» телевидению, аниматоры могут использовать науку о языке тела, чтобы сделать персонажей более правдоподобными.



Может ли будущее анимации быть за этнографической анимацией?

Соавторы Ванесса Ван Эдвардс, поведенческий исследователь и эксперт по языку тела, и Кейт Эртманн, президент и исполнительный продюсер Animation Dynamics, пытаются выяснить это.



Краткая история анимации:

Еще в 1937 году в кинотеатры появился первый полнометражный анимационный фильм: «Белоснежка и семь гномов». Зрителям нравились персонажи, потому что они могли идентифицировать себя с ними. Мы не имеем в виду, что дети чувствовали себя принцессами (хотя, конечно, это верно для многих зрителей), а скорее, что зрители могли посмотреть на сварливого гнома и сказать Вау, он напоминает мне моего дядю Джо или взглянуть на злую мачеху Королеву и говорят, Она напоминает мне мою учительницу! и из-за этого зрители могли отказаться от своей веры и забыть, что смотрят нарисованный от руки сборник рассказов. Вместо этого, как и при просмотре любого другого фильма того года - Хайди с Ширли Темпл или «Принц и нищий» с Эрролом Флинном - они были вовлечены в сюжетную линию из-за правдоподобной игры персонажей; их действия, выражения лиц и эмоции, которые они вызывали у аудитории.

Сдвиг анимации: от воображаемого к реальности

Увы, анимация - это уже не просто анимация, это отображение аспектов реальности.

В интервью Чарли Роузу Джона Лассеттера спросили о том, как анимация становится все более реальной, но Лассетер прервал ее и сказал, что это делает ее более правдоподобной. Мне нравится использовать слово «правдоподобный», потому что я никогда не хочу создавать мир, который, по мнению людей, действительно существует. Что нужно сделать, чтобы анимация стала более правдоподобной?



С развитием реалити-шоу и повышением качества экранов мы считаем, что все больше и больше людей будут требовать более реалистичную анимацию, чтобы сделать ее правдоподобной. Анимация должна будет более точно отражать их реальный мир, иначе они не поверят этому, особенно если мы полагаемся на анимированных персонажей, чтобы продать продукт, объяснить процесс или просто поделиться эмоцией.

Объединение науки и анимации

Поскольку технологии позволили анимации развиться, анимированные персонажи теперь могут лучше имитировать эмоции и язык тела реальных людей. Анимация может быть даже более правдоподобной, чем участник реалити-шоу, пытающийся симулировать счастье после проигрыша, потому что, по крайней мере, аниматоры полностью контролируют персонажей - в отличие от режиссеров актеров или продюсеров на реалити-шоу.

Если аниматоры хотят, чтобы их персонажи и истории были действительно правдоподобными в сегодняшней зрелой среде, им, возможно, придется использовать новые инструменты - использование этнографической анимации.



Этнографическая анимация - это анимация, основанная на фактах. Это анимация, основанная на том, как реальные люди взаимодействуют с окружающей средой. Этнография изучает и собирает данные о человеческих культурах. Как вы делитесь этими данными с другими? Вы можете сделать это, визуализируя данные и используя технологию анимации, чтобы буквально дать им лицо. Но аниматоры должны быть верны науке во всем. Теперь зрители лучше понимают разницу между предполагаемым анимированным выражением гнева и научным анимационным изображением гнева. К счастью, по мере взросления анимации, технологий и аудитории растет и наука о языке тела.

Исследователи обнаруживают, что все больше и больше нашего невербального поведения, мимики, языка тела и того, как мы движемся, являются врожденными, а не приобретенными. Это важно для аниматоров, потому что, если они выучат универсальные невербальные выражения, они смогут использовать их для создания точных этнографических анимаций, что, в свою очередь, сделает анимацию более правдоподобной.

Партнер Studio AKA и победитель Cartoon D’or Марк Красте сказал в недавнем интервью Тиму Линдси: «Настоящее лицо с его бесконечными тонкостями может поглотить аудиторию и рассказать им все, что им нужно знать. Это не так просто с анимированными персонажами, которым часто нужна помощь того, что заполняет экран.

Это не обязательно. Да, лицо сложное, но аниматоры могут уловить эту сложность, если будут использовать науку о языке тела. Например, доктор Пол Экман обнаружил, что существует семь универсальных выражений лица - люди во всех культурах делают эти лица, когда испытывают соответствующие эмоции. Страх - это когда мы поднимаем брови, сверкаем белками глаз и отрываем губы от зубов, как будто хотим кричать. Это выглядит одинаково, независимо от того, американец вы, азиат или африканец.



Зрители, привыкшие к реалити-шоу, теперь привыкли видеть на экране более искренние эмоции, а не симулированные эмоции через игру. Чтобы анимация оставалась правдоподобной, аниматоры могут использовать науку о языке тела, чтобы воплотить в реальность своих персонажей.

Наш мозг также знает, когда что-то не так, всего за доли секунды. Как говорил Малкольм Гладуэлл в своей книге «Моргание», люди по своей природе «тонко разрезают» или довольно точно быстро судят о том, что является правдой и ложью вокруг нас. Он показывает нам, что мы можем узнать, какие эмоции испытывает человек, просто посмотрев на его или ее лицо. Какой мощный инструмент для аниматоров - использовать универсальную науку о языке тела для отображения эмоций персонажа.

Больше, чем просто мультфильмы

Анимация теперь используется компаниями, учителями и учреждениями, которые надеются не только развлечь, но и преподавать. Корпорации часто производят сложные продукты и процессы, которые нужно объяснять другим. Анимация очень помогла пользователям наглядно представить, как используется продукт.

Этнографическая анимация необходима не только для того, чтобы сделать анимацию более правдоподобной, но и для преодоления мультикультурных барьеров. Например, если у международной компании есть анимационный видеоролик, демонстрирующий использование их продукта, он должен понравиться пользователям из всех культур, всех форм, цветов и размеров. Этнографическая анимация помогает аниматорам свести универсальный язык тела к его сути, чтобы пользователи могли понимать, не отвлекаясь на культурные различия. Культурные характеристики человека и окружающей среды могут быть приглушены, в то время как детали, которые конкретно отражают эмоции и опыт, важные для сюжетной линии, могут быть полностью воспроизведены, чтобы выделиться.

Анимация будущего

Поскольку мы знаем, что быстрые вспышки - доли секунды - могут вызывать настоящие эмоции, основанные на научных исследованиях, и что определенные выражения лица и позы тела универсальны, аниматоры персонажей могут ссылаться на эти сбои и отражать это в своем искусстве. Они действительно могут использовать науку как способ гарантировать эффективность обмена сообщениями - будь то сюжетная линия или брендинг продукта.

Использование этнографической анимации приносит пользу аниматору, аудитории и, возможно, клиенту, если анимация используется в демонстрационных целях. С точки зрения аниматоров, наука о языке тела избавляет от догадок по мимике и телу персонажа. Зрители могут сосредоточиться на истории, поскольку их не отвлекает нереалистичное поведение персонажей. А компании, разработчики мобильных приложений и веб-сайты, использующие анимацию, могут привлечь более широкую аудиторию, используя универсальную науку о языке тела.

Этнографическая анимация - это будущее воплощения историй в жизнь.

Ванесса Ван Эдвардс руководит сайтом ScienceofPeople.org. Она пишет, исследует и говорит о языке тела, детекции лжи и поведении людей.

Кейт Эртманн стала партнером Animation Dynamics в 2000 году и единственным владельцем в 2008 году, возглавив компанию по производству инновационной анимации для различных маркетинговых, рекламных, образовательных и обучающих нужд.

Цитаты:

http://www.charlierose.com/view/interview/12024 http://www.psfk.com/2013/03/animation-storytelling-advertising.html

Гладуэлл, Малькольм. Blink: Сила мышления без мышления. Нью-Йорк: Литтл, Браун и, 2005.

Экман, Пол и Уоллес В. Фризен. Разоблачение лица. Кембридж, Массачусетс: Малор, 2003.

Чтобы узнать больше о работе Ванессы, посетите: ScienceofPeople.com.

Использованная литература:

Пол Экман (1999). Основные эмоции. В Т. Далглиш и М. Пауэр (ред.). Справочник познания и эмоций. Сассекс, Великобритания: John Wiley & Sons, Ltd.

Детектив лжи: психолог из Сан-Франциско создал науку о чтении мимики Джулиана Гатри, Хроники Сан-Франциско , Понедельник, 16 сентября 2002 г.

Книга: Почему дети лгут: как родители могут поощрять искренность

Изначально это было размещено в колонке Ванессы в Хаффингтонской почте. Прочтите это здесь: Этнографическая анимация: как сталкиваются реальность и анимация